Silence (Chinmoku)

Au début du XVIe siècle, Martin Luther est devenu célèbre

il critiqua l'Église romaine,

en s'attaquant sauvagement à l'Église et au Clergé.

La rupture créée par les Protestants produisit

une grave crise religieuse en Europe.

En 1534 en Espagne,

Ignace de Loyola fonda la Compagnie de Jésus.

Cela reflétait la crise du catholicisme.

Ils se sont battus pour rendre sa grandeur à l'Église

et ont étendu leur foi au-delà de l'Europe.

En 1549, arme à feu à la main,

François Xavier de la Compagnie de Jésus

arriva sur la rive sud du Japon.

Trente ans plus tard, deux cents églises,

soixante-quinze prêtre et trois cent mille adeptes vivaient au Japon.

La croissance rapide

de cette nouvelle religion qui apporta également l'arme à feu

inquiéta les souverains du Japon.

Les exemples de la culture occidentale

ont semé la peur dans le cœur des dirigeants.

La nouvelle religion fut supprimée.

La fin du XVIe siècle au milieu du XVIIe siècle

fut une dure période pour les chrétiens du Japon.

D'innombrables prêtres, moines et croyants furent assassinés

et nombre d'entre eux disparurent.

Père Ferreira était l'un d'eux.

Histoire originale de Shusaku Endo

Scénario de Shusaku Endo et Masahiro Shinoda

Photographie par Kazuo Miyagawa

Traduction Française par John Trololo

Avec

David Lampson

Mako Iwamatsu

Don Kenny

Tetsuro Tanba

Yoshiko Mita

Shima Iwashita

Réalisé par Masahiro Shinoda

Père,

à Macao, vous m'avez promis de me payer

dès qu'on arriverait au Japon, et qu'une prime me serait versée.

Souvenez-vous en ?

J'ai attendu pour te le demander,

es-tu vraiment un chrétien, Kichijiro ?

Es-tu vraiment Japonais ?

Bien sûr que je suis Japonais.

Si des officiels arrivent, n'oubliez pas que vous ne me connaissez pas.

Entendu.

Soyez-en certains. Je m'en vais.

Il ne reviendra pas.

C'est certain.

Il est parti quelque part et jamais nous ne le reverrons.

Il ne reviendra pas.

Seuls les officiers viendront.

Il est parti pour nous dénoncer !

Du calme, nous sommes enfin arrivés au Japon.

Judas donc, ayant pris la cohorte,

et des huissiers qu'envoyèrent

les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là

avec des lanternes

et des armes.

Jésus,

sachant tout ce qui devait lui arriver,

s'avança, et leur dit :

Qui cherchez-vous ?

Garupe !

Père. Père !

Nos cœurs sont les mêmes.

Vous devez vous changer. Mettez vite ces vêtements !

Il ne faut pas qu'on vous voie.

Dépêchez-vous.

Père !

Ferme la porte !

Vous vous reposerez ici.

À l'aube, nous vous conduirons aux montagnes.

Tenez.

Vous serez en sécurité ici. Personne ne viendra.

N'y a-t-il aucun prêtre ?

Ni moine ?

Cela fait des années qu'il n'y a ni prêtre ni moine ici.

Si nous sommes pris, tous les villageois seront tués.

Nous ne pouvons nous fier qu'aux villageois.

Les étrangers nous dénonceraient aussitôt.

Et pour les baptêmes et prières,

Qui transmet l'enseignement ?

Nous les faisons.

Nous faisons du mieux que nous pouvons,

chacun jouant un rôle dans l'enseignement ou le baptême.

Nous avons fait les choses de cette façon

dans la clandestinité depuis des années.

Nos Pères et moines

nous ont abandonnés et ne sont plus là.

- Quel est ce bruit ? - C'est la pluie.

La saison des pluies a commencé.

Ça durera des semaines.

Faisons notre chemin

Faisons notre chemin

Faisons notre chemin

vers le Temple du Paradis

Nous l'appelons Temple du Paradis

Nous l'appelons le Grand Temple

Ce temple est à trouver

Dans nos cœurs

Il y a quelque chose que je dois vous demander à tous.

Quelqu'un sait où est Père Ferreira ?

Il est venu au Japon il y a vingt ans de cela.

Et il prêcha l'évangile sur ces terres.

Il est allé à Kyoto, puis à Edo.

Tout ce qu'on sait, c'est qu'il a été capturé il y a cinq ans.

Nous n'avons aucune nouvelle depuis.

Quelqu'un ici a des nouvelles de lui ?

Dans notre pays, le Portugal, quand Garupe et moi étions enfants,

il nous a parlé du Seigneur.

Nous avons décidé de venir au Japon pour répandre le christianisme

pour Père Ferreira

Alors nous voulons savoir ce qui lui est arrivé.

Est-il en vie ?

Ou bien est-il mort courageusement pour Notre Seigneur et est-il allé au Paradis ?

Il nous faut le savoir.

Savez-vous quelque chose ?

Quelqu'un ?

Il nous a dit que la saison des pluies commençait en juin dans ce pays

et qu'il pleut sans fin pendant un mois.

Pendant la pluie, les enquêtes menées par les autorités

sont moins intenses.

Alors j'ai décidé de profiter de cette saison

pour se promener dans les environs

et chercher les chrétiens qui sont encore cachés ici.

Les pêcheurs de ce village

vivent de la pêche dans l'océan

et travaillent dans des champs qui font moins de trois hectares en tout

pour faire pousser quelques grains de riz.

Ils transforment la terre en champs,

même dans des coins reculés de la montagne qui fait face à la mer.

Le grand travail nécessaire pour faire de ces pentes des terres cultivables

devrait impressionner quiconque tant leur rigueur pousse au respect.

Je me rends davantage compte

de la cruelle et dure vie que ces gens ont à affronter.

En plus de la vie difficile,

le Magistrat de Nagasaki leur impose d'importantes taxes.

Pendant très longtemps,

ces gens ont mené une existence

non meilleure que celle de leurs vaches et chevaux.

Et ils meurent de la même façon :

comme du bétail.

Cette nuit-là,

nous avons réalisé notre premier baptême au Japon.

Joseph,

Ego te baptizo

in nomine Patris

et Filii

et Spiritus Sancti.

J'ai rêvé de vins de Lisbonne.

Que j'aimerais avoir un morceau de pain chaud.

Un grand bol de soupe chaude.

À quoi penses-tu ?

Je pensais au Père Ferreira.

Les habitants de Tomogi disent qu'ils ne savent rien de lui.

Mais j'ai le sentiment qu'ils cachent quelque chose.

Le penses-tu ?

Je doute qu'ils sachent quoique ce soit.

Si nous allions jusqu'à Nagasaki,

nous pourrions trouver un croyant qui sait quelque chose.

N'y pense pas.

Si tu te fais prendre, tout est fini.

Tu vas causer beaucoup d'ennuis,

pas que pour nous, mais aussi pour tout le village.

N'oublie pas que nous sommes les seuls de ce pays

à prêcher la parole de Dieu et de l'Église.

Je vais demander à Kichijiro.

Es-tu fou ?

Il n'est pas un homme de confiance.

Ça se voit dans ses yeux.

Demander quelque chose à cet ivrogne, c'est de la folie.

Je me demande si un jour,

on se souviendra de nous deux comme de Père Ferreira.

Je suis pour l'instant plus préoccupé par l'état de mes vêtements.

Quelqu'un nous observe, baisse-toi.

Ils descendent la colline et viennent par ici.

Du tout.

Ils ont fait demi-tour.

On vous a prévenus !

On vous a dit de ne jamais sortir !

Ne vous énervez pas, nous voulions un profiter du soleil.

Vous ne devez plus jamais sortir à nouveau !

Si quelque chose arrive, vous devez vous cacher ici immédiatement.

Ce ne sont pas des villageois.

Ouvrez la porte ! N'ayez crainte !

Nous sommes de simples pêcheurs.

Nous n'avons pas vu de Père pendant des années !

Arrête !

Je vais ouvrir cette porte !

Père, vous ne nous faites pas confiance ?

Il y a cinq jour de cela,

c'est nous qui vous observions depuis la colline.

On a entendu dire que des Pères étaient dans le village de Tomogi !

Qui vous l'a dit ?

Kichijiro, un de nos chrétiens, nous l'a dit.

- Kichijiro ? - Oui, mon père.

Mais Kichijiro n'est pas chrétien, si ?