Exodus: Gods and Kings

1300 př. n. l.

Už 400 let jsou Hebrejci otroky Egypta.

Staví tamní sochy, budují jeho města a slávu.

Po celou tu dobu nezapomněli na svou vlast.

Ani na svého Boha.

Bůh nezapomněl na ně.

BOHOVÉ A KRÁLOVÉ

Faraonův palác Memfis

V ležení chetitské armády u Kadeše je skutečně 16 000 vojáků.

Není úplně jasné proč.

Chetité chtějí překročit hranice.

To je zřejmé.

Co jiného by dělali?

Podle našich informací se připravují na naši invazi.

Myslí si,

že chystáme útok, my ho však nechystáme.

Ale nechci a nebudu tu sedět

a čekat, až budeme s chetitským vojskem bojovat

u hradeb paláce.

Poj te.

Co praví vnitřnosti?

Nic nepraví.

Naznačují.

A záleží na výkladu.

Tak to vylož.

Vyhrajeme při preventivním úderu, nebo ne?

Odpověz ano, nebo ne.

To zřejmé není.

Ale něco jiného je.

Vůdce bude v bitvě zachráněn

a jeho zachránce bude jednou vést.

Vnitřnosti by ještě měly říct,

že odvrhneme rozum

a necháme se vést znameními.

Veliká Sachmeto,

faraon připíjí na tvé jméno

a prosí o vítězství nad Chetity u Kadeše.

Až nadejde čas, bude tvým prvním úkolem poslat ji do výslužby.

To udělám.

Nevím, proč to neudělal můj otec.

Pro všechny případy ale,

pokud bys mě tam zahlédl ve skutečném nebezpečí, ujížděj jinam.

To myslím vážně.

Když se na vás dívám, pořád vidím ty dva chlapce,

kteří spolu vyrůstali jako bratři.

Pokud byste na to někdy

z nějakého důvodu zapomněli,

nechť vám to připomínají.

Jsou dost dlouhé pro boj v sedle,

ale ne tak, abyste o ně zakopávali.

Tenhle je jeho. Máš můj.

To je správně. Tak to chci.

Máte své navzájem,

abyste se navzájem chránili.

Slibte mi, že to tak bude,

navždycky.

Sethi! Sethi! Sethi!

Sethi!

Tam!

Amonův oddíl pošli na sever, Reův oddíl doprostřed

a Ptahův na jih. Sutechův zůstane v záloze.

-V záloze? -Ano.

Měli bychom svou sílu zaměřit na střed.

Ty by ses měl zaměřit na boj.

Velení nech na mně.

Pustit!

Pustit!

Natáhnout!

Odve te Ramsese!

Dělejte!

Otočit! Otočit!

Mojžíš! Mojžíš! Mojžíš!

Mojžíši.

Co se tam dělo?

Nic.

Na totéž jsem se ptal i velitelů. Také lhali.

Už mě to nebaví.

On si myslí, že k něčemu došlo.

-Ale nedošlo. -Na co narážíš?

Na velekněžku a její proroctví.

Řekla, že nevidí, kdo vyhraje.

Na to druhé. "Vůdce bude zachráněn..."

a tak dál.

Tys mému synovi zachránil život?

Ano.

Posa se.

Poděkování nepostačí,

ale děkuji.

Vím, že nevěříš na znamení ani na proroctví,

ale já ano.

To já respektuji.

Tohle ale nic není.

Dokonce to ani nedává smysl.

Protože nejsi z mé krve.

Ano.

To je pravda, nemůžeš se stát mým následníkem.

Obvyklou cestou ne.

Vůbec žádnou cestou.

Žádnou představitelnou cestou.

Je strašné mluvit tak o vlastním synovi,

ale věřím, že spíš budeš vůdcem ty, než on.

"Chetitské vozatajstvo

prorazilo naši obranu a zaútočilo.

Byl jsem obklíčen nepřítelem,

bez vojáků, bez štítonoše,

a musel jsem zoufale bojovat o život.

Jen s pomocí bohů

jsem útočníky porazil

a připojil se zas k Reovu oddílu."

Tady přestaň.

Nechceš něco přeformulovat?

Ne.

-Mám pokračovat? -Ne, zbytek je jistě v pořádku.

Co je te na řadě?

Pitom.

Co je s ním?

Ta situace. S otroky.

Dobrá. Ramsesi.

Co je?

Je tam za místokrálem, porozhlédni se, podej zprávu.

Já?

Jednou to bude tvé. Zajímej se o to.

Co dál?

Já za místokrálem zajedu.

Ne.

Pojedu já.

Je to pod tvou úroveň.

Je to pod úroveň každého vojevůdce.

Já to udělám.

Ramsesi,

nezapomeneme na to,

k čemu došlo na bojišti?

Kdybychom byli v opačné situaci,

také bych ti zachránil život.

Já vím, já vím.

Byl to dobrý zásah.

I když ti ruku vedli bohové.

Je dobré mít v krvi trochu jedu.

Nejsi pak při dalším uštknutí tak zranitelný.

Možná ani při otcově ne.

Pitom

Vítejte v Pitomu.

Na ten pach si zvyknete.

Zdá se, že místokrál si svého majetku dost užívá.

Málokdo chce tuhle práci dělat, můj pane.

Je třeba jisté míry pohodlí, aby neklesal na duchu.

Víte, v čem je problém? Lidé dnes žijí moc dlouho.

Úmrtnost rok co rok víc zaostává za porodností.

A tihle lidé,

ti se množí, jako kdyby se v tom předháněli.

To je problém? Přibývající pracovní síla?

Ovšemže ne. Pro výrobu je to dobré.

To zajisté, ale jen do určité míry.

Když si to obyvatelstvo přeje vaši smrt,

ano, je to problém.

Bu tedy dostanu větší vojsko, abych udržel pořádek,

nebo začnu zmenšovat stádo.

Když začnete vybíjet lidi

jen na základě té pochybné teorie,

vyvoláte to, čemu se, jak říkáte, snažíte vyhnout.

Tak mi dejte ty vojáky.

Poj me si s nimi promluvit.

K čemu to?

Obáváte se vzpoury. Zjistíme, jsou-li ty obavy opodstatněné.

Z hovoru s nimi?

Z pohledu na ně,

až s nimi budu mluvit.

Hodně se toho o člověku dozvíte,

když se mu díváte do očí.

Povím vám něco

o Hebrejcích.

Jsou to spiklenečtí, bojovní lidé.

Víte, co v jejich jazyce

znamená "Izraelita"?

"Ten, kdo bojuje s Bohem."

"Ten, kdo zápasí s Bohem."

To je rozdíl.

Nejsem sice tak vzdělaný jako vy, jak mi připomínáte.

Mám s nimi ale dennodenně co do činění.

Vím, o čem mluvím.

Nemusíte s sebou, zajedu tam sám.

Přestaň!

Proč ho trestáš?

Je to neustálý buřič, můj pane.

Proč se usmívá?

Prý necítí bolest, můj pane.

Tak proč ho bičuješ?

Nesvolali vás sem jen tak.

Chtěl jsem poznat

vaše starší.

Za co se modlíte?

Abychom zase spatřili Kanaán.

Zas Kanaán?

Nikdy jste ho neviděli.

Já Kanaán viděl.

Viděl jsem, že ho obývají kmeny krutější než egyptská armáda.

Tam se nevrátíte,

a jestli, tak zpátky už ne.

-Bůh říká něco jiného. -Který bůh?

Váš bůh? Bůh Abrahámův?