The first 200 lines.
,בשנת 1162 לספירה ,בעומק לב-אסיה
.ילד בא לעולם
,הוא לפת בידו קריש-דם
אות משמיים שהוא נועד .להיות לוחם גדול
.חייו עמדו להפוך לאגדה
.ושמו: ג'ינגיס ח'אן
:רבים מאמינים שסיפורו פשוט
,שהוא היה התגלמות-הרוע
.ברברי ברוטאלי שטבח מליונים
אך אישיותו האמיתית של .ג'ינגיס ח'אן הרבה יותר מעניינת
כיצד הנווד הבור הזה
המיר את הסכסוך בין .שבטי-מונגוליה לאומה חזקה
וכיצד הפך את שבטי מונגוליה
למכונת-לחימה אכזרית .וחדורת משמעת
צבא עם תורת-לחימה מהפכנית ,ואמצעי לחימה מתוחכמים
אשר לבסוף צעד בבטחה .לכבוש את אירופה
,ומדוע בערש-מותו
הוא האמין שמשימתו .הנשגבת לא מומשה
,בקרוב המוות ימצאני
.אך לעולם לא אמלא את יעודי
,זמן-קצר לאחר מותו
יורשיו קיבצו את זכרונותיהם .לסיפור גבורת-חייו
:הם קראו לו ."ההיסטוריה הכמוסה של המונגולי"
,עדויות ממקורות סיניים ופרסיים
ממצאיהם של מלומדים המובילים ,'בתחום, 'ההיסטוריה הכמוסה
הופכים זאת לדיוקן הטלויזיוני הכי .מדויק של ג'ינגיס ח'אן שנוצר מעולם
כל האנשים הם דמויות .אמיתיות מההיסטוריה
ומילותיו של ג'ינגיס ח'אן
נאמרות בשפה העתיקה .'של 'ההיסטוריה הכמוסה
זהו סיפור שמראה כיצד ,אגרוף-זעיר צמח לברזל
והפך לשליטה של האימפריה .הגדולה ביותר שהאדם ראה מעודו
ג'ינגיס ח'אן -
בשנת 1215, הלוחם ,המונגולי ג'ינגיס ח'אן
,הוביל את צבאו לבייג'ינג .בירת צפון-סין
,לאחר קרבות רבים ברחבי-אסיה
.העיר ניצבה מולו
אך בייג'ינג היתה מוגנת .באמצעות הגנות איתנות
מסביבה הייתה חומה ,בגובה 12 מטר
.ובאורך של 30 קילומטרים
ומאחוריה ניצב אחד מהצבאות .הכי מתקדמים בעולם
ראשית, ג'ינגיס ח'אן .כיתר את העיר
.ואז הורה על התקפה נועזת
הוא הכריח אסירי-מלחמה .לעמוד בקו החזית
הוא בנה כלי-נשק חדשים .כדי לתקוף את הגנות העיר
לבסוף, בעודו שורד את החצים ,והפצצות של הסינים
הוא ציוה על לוחמיו .המונגולים לטפס על החומות
ג'ינגיס ח'אן חש שהניצחון .כעת במרחק-לפיתה
.בייג'ינג נלחמה על חייה
כנווד עני מהערבות ,המונגוליות המרוחקות
ג'ינגיס ח'אן עשה מסע .יוצא מן הכלל
הילד שיהפוך לג'ינגיס ח'אן .נקרא טמוצ'ין
הוא היה בנו של ראש .שבט-לוחמים
כאשר מלאו לו רק ,תשע שנים
הוא התבשר בחדשות .ששינו את חייו
.טמוצ'ין
.אבי הורעל מידי שבט יריב
אימי אמרה לי ,שאויביו של אבי
.לנצח יהיו אויבי ליבי
מאותו היום, לעולם לא .אהיה שוב ילד
,כבן הבכור
טמוצ'ין נועד להנהיג קבוצה .בסדר גודל של משפחה-מורחבת
,ובערבות
.שבט קטן היה שברירי וחלש
כדי לשרוד, טמוצ'ין ידע
שהוא חייב לגבש קשרים .עם שבטים אחרים
והוא יכל לעשות זאת .רק בדרך אחת
.שמה היה בורתה
היו רק 2 דברים שצריך .לדעת על הנישואים הללו
,היא היתה אישה מלאת יופי
ופרוות-הצובל שהם נתנו לנו .הייתה שווה כאלף סוסים מהירים
שבטי-מונגוליה הגדולים היו כבולים .במעגל אינסופי של גאולות-דם רצחניות
:רק חוק אחד התקיים בערבות
,אם אדם חשק במשהו .הוא לקח אותו
וכעת לטמוצ'ין היה משהו .שאדם אחר חמד בו
שבט המרקיט היה מסוכסך .עם אביו של טמוצ'ין
וכעת לטמוצ'ין בעצמו .נשקפה סכנה
ואשתו הטרייה היתה .פגיעה במיוחד
.טמוצ'ין
!טמוצ'ין
"ההיסטוריה הכמוסה" ,מתארת מה טמוצ'ין
האדם שבאחד הימים ,יהפוך לג'ינגיס ח'אן
.עשה לאחר-מכן
.הם לקחו את אשתי
.ידעתי מה הייתי מוכרח לעשות
מה שטמוצ'ין היה חייב .לעשות זה להמלט
רק שוטה ילחם בקרב שבו .הוא לא יכול לנצח
חטיפת אישה היה דבר .מצוי בערבות
בורתה ידעה שאין לה .ברירה אלא להכנע
היה לי רק חבר אחד .שבו יכולתי לבטוח
.ג'אמוקה
כילדים, נשבענו תחת .נדר-האנדה
.היה זה הנדר הכי מקודש
.היינו אחים בדם
הקשר שמאחד את .חיינו הוא אחד
,עם אחי בשבועת-הדם ג'אמוקה
.כוחי התעצם בעולם ומלואו
במחנה המרקיט בהרי ,צפון-מונגוליה
.טמוצ'ין פנה לחפש את אשתו
!טמוצ'ין
.גרמנו למרקיט לשלם על מעשיהם
השמדנו את משפחתם .ונישלנו אותם מכוחם
טמוצ'ין, האדם שהפך לג'ינגיס ,ח'אן, היה בקושי בן 20
והוא כבר חיסל אחד מהשבטים .הגדולים ביותר במונגוליה
באותם ימים, טמוצ'ין וג'אמוקה .חלקו בתפקיד הנהגת-השבט
ואולם למרות שחגגו את ,נצחונם על המרקיט
.מתח סמוי שרר בינהם
:בשורש זה עמדה שאלה יסודית
?כיצד לאמוד ערכו של אדם
גם טמוצי'ן וגם ג'אמוקה ,היו בנים לראשי-שבט
.מעמד-גבוה בקרב המונגולים
אך רק טמוצ'ין חווה ילדות .עם מצוקה אמיתית
.ואף למד מכך
כעת עניינה אותי רק עוצמת .הלב השוכנת באדם
לוחם לא מנצח בקרב .מתוקף יחוסו
טמוצ'ין תגמל רק על-פי .מידת היכולת והנאמנות
אחד מלוחמיו המבטיחים .ביותר, היה סובדאי
.בנו של רועה צנוע
אך הגישה הזו התנגשה עם .המסורת המונגולית
מוצאו הגבוה של ג'אמוקה ,גרם לו להאמין
שמעמד-גבוה צריך להשמר .אך ורק למונגולים מיוחסים
אך כעת, אחיו בדם השליך .את הדרכים הישנות
התהום בין טמוצ'ין וג'אמוקה .התרחב עוד יותר מכך
עד לאשר נבואתו של המכשף המונגולי
.הביאה את יחסיהם למשבר
השאמאן אמר שהוא התעלה ,השמימה בטראנס המקודש
ושם האל-העליון אמר לו
שהוא ייתן לי ולבניי .את כל אדמת-העולם
,בשביל השבט וג'אמוקה
.היה זה רגע מכריע
גברים שנדרו בשבועת .אחים חלקו באותם החיים
אך אני התחלתי לפקפק האם ...ג'אמוקה היה באמת אחי בדם
.לנצח-נצחים
הייתה זו טעות לתת למחלוקת ,ביננו להוביל לסכסוך
אך רעייתי עצרה בעדי .מלרדוף אחריו
היא התריעה בפניי ,שבאחד הימים
.אחי-בדם יתקומם נגדי
הסכסוך הזה החזיר את טמוצ'ין .לאותו זיכרון-אפל מילדותו
ידעתי להיכן תוביל .מלחמה בין אחים
,אפילו כאשר רעבנו למוות
.אחי בקטר בגד בנו
.הוא סירב לחלוק בשלל הציד
.הוא מת מפצעיו
.ג'אמוקה פילג את השבט
יחלפו שנתיים עד לאשר .הם ישמעו ממנו
,גבוה ברמת מרכז-מונוגוליה
.ישנו מקום בשם דאלן-בלז'וט
במקום הזה נבואתה .של בורתה תתממש
.ג'אמוקה ארב לשבטו של טמוצ'ין
טמוצ'ין, האדם שיהפוך ,לג'ינגיס ח'אן
הוביל צבא שהיה לא ,מוכן, נחות במספר
.ופחות מתוחכם
.זו היתה תבוסה נוראית
.אך הגרוע-מכך עמד לבוא
ג'אמוקה לקח את ,הגנרלים ששבה
ודן אותם לעונש .האכזרי ביותר
.הוא הרתיח אותם בעודם חיים
כאשר טמוצ'ין שמע ,על הזוועה הזו
:הוא נדר את הנדר הבא
,תחת ממלכת-השמיים
.אני נשבע לנקום את נקמתי
,לעולם לא אדע שוב תבוסה
ולוחמיי הנאמנים לא .ישאו חרפה כזו בשנית
זה היה הזמן בו טמוצ'ין .החל במהפכה
אומרים שהמונגולים הם .צאצאיו של הזאב
כמו הזאב, נודענו .באכזריותינו ואומץ-ליבנו
,אך כדי לנצח בקרב
.אנו צריכים להלחם בעזות
,לא כקבוצת-לוחמים
.אלא כגוף אחד
טמוצ'ין הרכיב חיל .מפקדים מובחר ומיומן
.הקאשיק
,הוא הקים מכונת לחימה מיומנת
.מרגל ועד ראש
הקשת היתה כלי-הלחימה .העיקרי של המונגולים
,יוצרה מעץ ומעצם-חיה
היה לה טווח-ירי .של 500 מטר
האימון בקשתות ובפרשות .היה בגדר חובה לכולם
.אף לילדים
הם למדו לשחרר את החץ
בדיוק ברגע שפרסות .הסוס היו באויר
.הדיוק המרבי
טמוצ'ין שינה את צורת .החלוקה הישנה של השבט
.זו היתה מריטוקרטיה
.זה היה צבא מתקדם
.כעת הוא היה מוכן
,בקיץ של שנת 1204
טמוצ'ין דהר מערבה כדי .להתעמת עם אחיו בדם
תוצאות הקרב יכריעו את .עתידו של העם המונגולי
,למרגלות הרי-חנגאי
בערב לפני הקרב, טמוצ'ין .זימן אליו את הגנרלים שלו
אמרתי להם ששבט אחד .הוא כמו חץ יחיד
.קל לשבירה
אך כמה שבטים .יחדיו יהיו חזקים
.הם לעולם לא ישברו
אך טמוצ'ין לא הסתמך רק ,על נאומים מעוררי-השראה
.הוא התאמן בלוחמה פסיכולוגית
ידעתי שגששיו של ,ג'אמוקה צופים
.בעוד לוחמיי נערכו לקרב
הוריתי שכל אדם ,ידליק לא אחת
.אלא חמש מדורות
No comments yet. Be the first to leave one.