Rey

Notre conte commence avec Orllie-Antoine de Tounens,

un Français qui a débarqué sur la côte du Chili en 1858.

Il s'est rendu dans les Wallmapu, terres autonomes de la nation mapuche.

Selon la légende, il atteignit l'extrémité sud du continent.

Orllie-Antoine projetait d'unir cette vaste région et tous ses peuples,

que le Chili et l'Argentine ont tenté de conquérir pendant des siècles,

et de créer un royaume.

Le temps et la négligence ont érodé la mémoire de cet homme.

Je suis un roi.

Je suis le fils de l'eau.

Je suis l'oiseau de nuit.

Je suis le serpent qui enfouit sa tête dans la boue.

Je suis la peau, sans propriétaire, sans forme.

Je suis cent mille mouches qui bougent comme une seule.

Je suis lui au visage d'or,

les doigts d'or,

les pieds d'or.

Je suis le roi aux mains d'eau.

ROI

Chapitre 1 LA CAPTIVITÉ

Le roi d'Araucanie et de Patagonie.

Asseyez-vous, Votre Majesté.

- Laissez nous. - Oui, Monsieur.

Le roi,

enfin en personne.

Monsieur Orllie-Antoine de Tounens,

un avocat de Pérignon ?

Périgord.

Du pays.

Parlons franchement.

Vous êtes un espion français.

Envoyé par votre gouvernement

pour soulever les Indiens contre nous.

Nous vous avons suivi

depuis que vous êtes venu ici pour la première fois, il y a un an.

Pourquoi êtes-vous revenu ?

Vous préparez une invasion française.

Admettez-le.

Vous pouvez garder le silence maintenant, mais vous devrez parler au tribunal.

Votre histoire est difficile à croire

car ce sont les Indiens les plus sauvages de toutes les Amériques.

Vous prétendez être entré sur leur territoire

et qu'ils vous ont choisi comme roi ?

Vous ?

Un simple avocat de campagne ?

Comprenez-vous l'importance de vos revendications?

Et vous ? Vraiment ?

Pour avoir soulevé les Araucanos contre le Chili,

vous risquez l'exécution.

Vous voudrez peut-être reconsidérer votre position ridicule.

Monsieur, votre repas.

J'ai traversé la mer avec des ailes que j'avais cachées depuis mon enfance.

J'ai suivi un chemin de vent.

Guidé par les rêves.

J'ai mis le pied sur cette côte pour la première fois

et j'ai senti son accueil.

Ça bat sous mes pieds.

J'étais déjà mort ici.

Un nouveau corps m'attend sous cette terre.

Au bord du Bio Bio.

Où commence votre terre.

Chers sujets,

je suis arrivé.

Chapitre 2 LE PROCÈS

Orllie-Antoine de Tounens.

Pour ces crimes graves,

tels que le trouble à l'ordre public

et la haute trahison contre l'État du Chili,

nous demandons votre exécution.

Avez-vous quelque chose à dire pour votre défense ?

J'ai traversé la rivière Bio Bio,

la frontière séparant le Chili et la région indépendante d'Araucanie.

Je n'étais pas en territoire chilien.

Monsieur Tounens, vous êtes dans une triste situation, mais il ne faut pas s'étonner

qu'un étranger soit aussi dérouté par la géographie du Chili.

Après tout,

ce n'est pas votre pays.

Mais ne nous concentrons plus sur ce détail.

Vous dites avoir traversé le Bio Bio.

Parlez-nous en.

Monsieur Tounens, s'il vous plaît.

Vous ne pouvez pas vous attendre à ce que nous croyions que vous,

un français civilisé,

est allé tout seul dans un endroit aussi hostile.

Une terre en guerre depuis 300 ans.

Alors, dites-nous,

comment avez-vous fait pour entrer en Araucanie sans vous faire tuer ?

Les Indiens Araucanos sont bien connus pour leur sauvagerie.

J'y suis allé en paix.

Je ne voyageais pas seul.

J'avais contacté le chef Mañil par lettre.

J'ai engagé M. Rosales pour m'emmener à lui.

Et j'allais faire une proposition à lui et à sa tribu.

Nous étions entrés en territoire araucanien.

Les siècles de combats que vous évoquez sont la preuve de leur indépendance.

Les tribus n'ont jamais été conquises. Pas par n'importe quelle armée.

Dites-moi.

Pourquoi êtes-vous venu ?

Vous, un avocat de Paris.

Pourquoi vouliez-vous voyager dans ce pays ?

Je ne viens pas de Paris, Rosales. Je viens de la campagne.

De la campagne ?

Un homme de la campagne aussi !

Comment est la campagne en France ?

C'est bien.

C'est une beauté différente, plus ordonnée.

Un avocat de campagne donc !

Buvez-en un peu.

Mais ma famille a du sang royal.

Nous sommes princes.

Je vois.

Alors vous vivez dans un château ?

Non, pas un château.

Comment l'appelez-vous ?

"La Chèze". C'est une grande maison, un manoir.

Je comprends.

Le ragoût sera bientôt prêt.

C'est la cabane de Lemunao.

Ils nous emmèneront à Mañil.

Allons-y.

Quilapan n'aime pas que la Winka vienne.

Quilapan n'aime pas leur parler.

Quilapan ne vous parlera pas.

Vous êtes des Winkas.

Vous êtes des Winkas.

Quilapan est un guerrier.

Quilapan est-il hostile aux Winkas ?

Mañil,

et Quilapan sont des guerriers, ils n'aiment pas les Winka.

Est-il le fils de Mañil ?

Mañil est parti. Il est décédé.

- Mañil est mort ? - Oui.

Mañil est mort.

Mauvaises nouvelles.

Mañil est mort.

Il est décédé récemment.

Maintenant, Quilapan, le fils de Mañil, est aux commandes.

C'est un grand guerrier. Un commandant militaire, très hostile.

Il est contre les Winka, et vous êtes un homme blanc.

J'ai le soutien de Mañil.

Je lui ai écrit. Il m'a invité.

Si Quilapan est fidèle à son père, il me rencontrera.

Quilapan ne vous recevra pas.

Dis-leur, Rosales.

Vous êtes un Winka.

Il a parlé, alors...

c'est pourquoi je parle.

Vous ne pouvez pas parler Mapudungun.

La situation est mauvaise, mon frère.

Le Ngenechen, le Maître de la Nature, nous a punis.

Est-ce pour cela que le Maître est en colère ?

Parce que les Winka sont venus ? Nous ne pouvons pas prier parce qu'ils sont ici.

C'est pourquoi il est devenu sombre. Le Père d'en haut s'est mis en colère.

C'est pourquoi le Père en haut est en colère.

Parce que les Winkas sont là. Voilà pourquoi.

Est-ce notre faute ?

C'est pourquoi mon cœur est triste.

"C'est pourquoi mon cœur est triste", dit ma femme.

"Pourquoi tu continues à tisser ?" demandent mes enfants.

"Tu es malade."

"Arrête de tisser", me disent-ils.

Mais je continue de tisser.

C'est vrai.

Que sont-ils en train de dire?

Ils disent

c'est dangereux pour nous de continuer.

Qu'il vaut mieux qu'on y retourne.

Il vous ment.

Il ne peut même pas parler un peu de Mapudungun.

Non.

Nous devons continuer.

Il ne faut pas y aller, c'est dangereux.

Mais si nous voulons y aller, c'est un voyage de deux jours au sud-est à cheval.

Allons-y alors.

- C'est vrai, mon frère. - C'est comme ça.

Si nous sommes patients, le soleil sortira.

Je l'espère, mon frère. Alors tout ira bien.

Toute notre famille va s'en sortir.

Notre famille souffre. Nous tous et toi et moi.

Toute la famille, on s'en sortira.

Prions pour nos enfants et nos animaux.

Au Père d'en haut et à la Mère d'en haut.

C'est vrai.

Faites une bonne prière...

Je suis inquiet, j'ai des petits-enfants.

Comment vont-ils ? Dieu aide-moi, donne-moi la force.

Que tout se passe bien avec mes enfants et petits-enfants.

Père, si nous sommes en faute, prenez patience.

Père, ayez de la patience.

Alors, Rosales ?

Le lac.

Quel lac ?

Nous avons perdu la piste.

Il faut revenir un peu sur nos pas, Monsieur Antoine.

Retourner au dernier ruisseau que nous avons traversé.

Dans la forêt de Coihue.

Ce chemin nous a emmenés trop à l'est.

On tourne en rond.

Alors,

quand penses-tu que nous serons au village de Quilapan ?