Muhammad: Legacy of a Prophet

Pre 1400 godina

skromni trgovaac koji nije znao čitati niti pisati

promenio je lice Arabije.

Njegovo ime je Muhammed (s.a.v.s).

Danas, njegov uticaj je proširen do svakog kutka ovog svijeta

uključujući i Sjedinjene Države...

Ovo je priča o njemu.

Kao i o milionima Amerikanaca koji ga poštuju kao poslednjeg Božijeg poslanika.

On nije bio ni visok i vitak

niti nizak i težak.

Kada je nekoga gledao, gledao je u oči.

Bio je najdarežljivijeg srca medju ljudima,

najviše istinoljubiv u govoru,

najblažeg temperamenta medju svima

i najplemenitiji u cijeloj lozi.

Svako ko bi ga opisivao rekao bi:

Nikad nisam video pre ili posle njega

"nekoga poput njega."

Muhammed (a.s.), opisan od savremenika-

Muhammed (a.s.) je bio čovek koji

se suočio sa beznadnim situacijama.

Bila je to zemlja u kojoj su ljudi doslovno ubijali jedni druge

u beskrajnim i beznadnim osvetama, idući putem nasilja i rata.

Prevladao je osećaj da je društvo došlo do kraja i ostalo bez nade.

On im je lično vratio nadu.

U vremenu od 23 godine

doneo je mir i novu nadu celoj Arabiji, kao i novi svetonazor celom čovečanstvu.

Islam, religija Muhammeda a.s. najpre je donešena arapskom svijetu,

danas broji 1.2 miljardi sledbenika širom sveta.

Amerika danas broji više od 7 miliona muslimana,

a Islam je u toj zemlji najbrže rastuća religija.

I najrazličitija.

Kao i ostali amerikanci, muslimani su u ovu zemlju došli iz celog sveta.

Nemaju zajedničku obavezu

ne samo u svojim verskim uverenjima i njihovim džamijama

već i u ovoj priči o Muhammedu a.s., na koji se svi oni toliko ugledaju.

Ona je izvor uputa kako se ponašati,

kako biti konstruktivan gradjanin,

kako biti dobar roditelj, kako biti dobro dete,

kako tražiti znanje i istinu...

Ovo su vrednosti koje su izražene sasvim jasno za svakog muslimana

u priči o Muhammedu a.s. .

U Kur'anu Allah kaže da je Muhammed (a.s.) najbolji primer ponašanja za sve nas.

I da nam je on vodič za način na koji se medjusobno odnosimo

način na koji vladamo kada smo u poziciji autoriteta,

te način na koji ostvarujemo pravdu i zakon.

Muhammed (a.s.), je jednom upitao ljude oko sebe:

"Da li volite svog Stvoritelja?"

"Prvo služite bližnjem svom."

Šta vam to govori?

Govori vam, zaboravite na intelektualno licemerje

poput, Ja volim Boga, ovo ono...

Ako Ga zaista volite, zaboravite na pusto pričanje o tome, već radite nešto konkretno.

Ako želite služiti Bogu, služite ljudima.

Ima li plemenitijeg načina da služite ljudima nego kada rizikujete svoj život zbog njih.

11. septembar je promenio cijeli svet,

ali je i muslimansku zajednicu stavio u centru pažnje.

Muslimani su suočeni s dosta neprijateljstva i navalama na njih.

Ali ovo je takodje i vreme promena.

Mnogi ljudi imaju veliku želju da razumeju Islam

i da saznaju ko je Poslanik a.s.? Šta je Kur'an?

Ko su muslimani? Kako žive?

Preko priča o Poslaniku Muhammedu a.s.

mogli smo stvoriti veze

i iznenada osećamo da se možemo povezati sa stvarima

koje su se dogodile prije 1500 godina

i da sporna pitanja nisu staromodna

već univerzalna.

I to je ono što me naučio.

Ovo je priča koju su muslimani prenosili

generacijama preko 1400 godina.

Priča o trgovcu, suprugu, ocu

državniku i ratniku kojeg smatraju poslednjim poslanikom.

čovek čije nasledstvo danas oblikuje živote muslimana.

Muhammed a.s. Nasledje poslanika

Život Muhammeda a.s. je

čak i u najvećim detaljima

bolje poznat od života bilo kojih drugih osoba velikih religija prije modernog vremena.

Njegovi sledbenici su uveliko doprineli

da se čuvaju uspomene koje imaju o stvarima o kojima je govorio

i o stvarima koje je uradio.

Iako su mnoge od ovih tradicija nastajale poslje njegovog života

sama srž priče ne ostavlja razloga za sumnju

da se radi o slici i portretu o čoveku koji je živeo.

Prema muslimanskim izvorima

Muhammed (a.s.) bin Abdullah ili sin Abdullaha

je rodjen 570. godine u gradu Meka

koji predstavlja današnju Saudijsku Arabiju.

Davni pesnik opisao je Meku

kao mjesto gdje su leto i zima podjednako nepodnošljvi.

Svet u kojem je Muhammed (a.s.) živeo bio je brutalno mesto,

definisano gladju, nasiljem, i plemenskim ratovanjem.

Niste mogli postojati bez svog plemena.

Individualac u ovako opasnom svetu nije imao nikakve šanse za preživljavanjem.

To znači da su plemena tada postala možda i najsvetija vrednost u Arabiji.

Cijelo je društvo bilo bazirano na ideji osvete.

Tj. ako je neko napao moje pleme

tada imam pravo napasti bilo koga iz njegovog plemena.

Pravdu su videli u osveti.

Arapi u šestom veku nisu imali pisani zakon

niti zajedničku religiju, niti centralnu upravu.

U ovom opasnom svetu

Muhammed (a.s.) je imao veliku sreću što je rodjen u jednom od najjačih plemena u Meki, Kurejšija.

Ali njegov je otac umro pre njegovog rodjenja, a majka je umrla kada je imao samo 6. godina.

O mladom siročetu se brinuo njegov stric, Abu Talib.

On se sigurno brinuo za njegovu budućnost, šta će od njega biti i sl.

Kao dete, zasigurno je bio vrlo povučen u sebe.

Muhammed (a.s.) je imao naviku otići u pustinju i gledati u zvezde

razmišljajući zašto je baš on siroče

i kakav mu život budućnost nosi.

Siročad su često marginalne osobe

a on se osećao poistovećen

sa siromašnima i unesrećenima do kraja svog života.

Meka je u vreme Muhammedove a.s. mladosti bila religiozno i trgovačko središte,

smeštena na raskršću dva glavna trgovačka puta.

Vjernici su dolazili iz svih krajeva Arabije

kako bi se klanjali stotinama kipova oko Kabe,

drevnog svetišta koje se nalazilo u srcu grada.

Kaba je bila okružena sa svetim područjem unutar kojeg je bilo zabranjeno svako nasilje.

Trgovina koju su hodočasnici omogućavali, stvorila je

uvslove koji su mladom Muhammedu a.s. osiguravali zaradu na tržnicama Meke.

Uskoro je Muhammed (a.s.) postao posrednik za bogate trgovce koji su dolazili

brinući o njihovoj robi na karavanama koje su tuda prolazile.

Ova putovanja su ga izložila raznolikostima drugih plemena i zajednica

kao i saznavanju novih ideja.

Verovatno je naučio i različitosti koje su postojale izmedju raznih plemena.

Ljudi su govorili različitim jezicima. Upoznao je Kršćane i Židove.

Učio je o njihovoj veri,

religiji i kulturi.

Muhammed (a.s.) je postao svestan da je za Židove

i Kršćane Sveto Pismo vrlo važno.

I jedni i drugi su imali zapise u kojima je Bog poslao

svetu poruku poslanicima

i da su ti zapisi bili način na koji su se ljudi povezivali s Bogom.

Kada je Muhammed (a.s.) imao 25. godina

doživio je veliku promenu u životu.

Bogata udovica,

starija žena koja se zvala Hatidža

zamolila ga je da brine o njenim karavanama koje su išle u Siriju.

Muhammed (a.s.) je uzeo svu njenu robu i sa karavanom otišao u Siriju i učinio

naverojatan posao.

Njeno poštovanje prema njemu je preraslo u divljenje.

Raspitivala se o njemu preko njegovih prijatelja.

Uskoro je Hatidža zaprosila Muhammeda a.s. .

"Volim te zbog našeg odnosa", rekla je,

"I zbog tvoje reputacije medju ljudima",

"Zbog tvoje pouzdanosti, dobrog karaktera i zbog tvoje istinoljubivosti".

I ovo je bilo veoma zanimljivo.

Ona je bila prekrasna žena.

Ali imala je 40 godina.

Ona se bližila svojoj starosti.

A on je bio 25-godišnji mladić.

Hm..on je siroče.

I on...i on prihvata njenu prosidbu, i sve je dogovoreno medju porodicama.

I on ju je zaista oženio.

Ljudi su često podrugljivo govorili

da je to bio brak iz koristi s njegove strane.

Da je oženio bogatu udovicu samo zbog svoje koristi i profita.

Ali ja ne sumnjam da je on zaista duboko volio Hatidžu.

Tokom svojeg braka Hatidža i Muhammed (a.s.) su dobili četiri kćeri,

i dva sina koji su umrli kao novorodjenčad.

Bio je obiteljski čovek i uspešan i cenjeni trgovac.

Ali kada je Muhammed (a.s.) imao 40 god.,

postajao je sve nemirniji

i zabrinutiji s problemima Mekanskog društva.

Kroz nekoliko generacija

oni su iz brutalnog postojanja u arapskim stepama

postali finansijeri, bankari

poslovni ljudi, trgovci sa puno novaca.

Za ljude je to bilo sjajno, bili su oduševljeni.

Ali to je takodjer bilo stresno razdoblje

zato što je ekonomija tržišta zahtevala

kao što je to bilo poznato na Zapadu, snažnu takmičarsku crtu.

Ljudi više nisu osećali obavezu da se brinu o siromašnima i nemoćnima.

Isto je bilo i medju Kurejšijama.

Cilj im je bio da zarade koliko god mogu.

Imali su čarobno društvo.

Imali su trgovački grad, stalno su napredovali

radili su unosan posao.

Živeli su kao bogato društvo.

A kada imate bogato društvo

tendencije se okreću prema uživanju.

Kada razmislimo, šta su zapravo užitci u životu?

Muhammed (a.s.) se često povlačio u planine izvan Meke kako bi meditirao.

U jednoj takvoj prilici, 610. godine Muhammed (a.s.) je doživeo iskustvo

koje će promeniti istoriju.

Poslanik a.s. je imao običaj s vremena na vreme

otići do brda Jabal al-Nur, na Planini Svjetlosti.

Ukoliko se popnete na tu planinu kao što to mnogi danas rade,

na samom vrhu je pećina al Hira

u koju je Poslanik a.s. često odlazio kako bi razmišljao

i provodio vreme u molitvi.

Kako bi bio s Bogom.

Nadolazeće otkriće je bilo neposredan čin.

Spuštanje sa nebesa je došlo iznenada.

Muhammed (a.s.) je probudjen iz sna osećajući se potpuno omotan

zastrašujućom Božanskom prisutnošcu.

Kaže da je to bio andjeo koji ga je naizgled toliko stisnuo

u razarajući zagrljaj

da se osećao kao da je sav zrak istisnut iz njega.